Dulcinea del Toboso. Azul, Argentina

Complejo escultórico Don Quijote de la Mancha, Azul, Argentina 

Carlos Regazzoni, 2007

De tanto nombrarte, de tanto decirte,

de tanto evocarte,

Dulcinea, pura, bella, virtuosa,

te has hecho real en las pampas.

Señora ...
otros te imaginaron fuerte,

desaliñada,
poco agraciada y labradora.

Pero aquí, estás real, 
en Azul

vestida con sedas y puntillas,

amada y hermosa
como lo soñabas
JNB

Sancho Panza. Azul, Argentina

Complejo escultórico Don Quijote de la Mancha, Azul, Argentina

Carlos Regazzoni, 2007

Dicen... las malas lenguas,
que el mal llamado

“caballero de la triste figura”,

llegó a convencer al hombre

ser su escudero y fiel servidor.

Tentado de salir de su pobre vida,

aquel, le sigue fiel y esperanzado

sobre “su rucio” querido.

El ingenioso hidalgo,

como todo soñador,

arrastra consigo 
a los que son devorados por la realidad
JNB

Galgo. Azul, Argetina

Complejo escultórico Don Quijote de la Mancha, Azul, Provincia de Buenos Aires, Argentina

Carlos Regazzoni, 2007 

  

Los fierros se ubican y se doblan con precisa justeza

para que la forma adquiera la línea escueta y adecuada

para decir lo justo

¡No hay perro tan quijotesco como este!

Don Quijote de las pampas. Azul, Argentina

Complejo escultórico Don Quijote de la Mancha, Azul, Argentina

Carlos Regazzoni, 2007

Don Quijote, a secas.

Lector empedernido,

de tanta lectura voló con su imaginación

al mundo de los vivos.

Que porte, el hombre.

Caballero andante, colmado de bizarría,

buen hidalgo, cumplido y noble,

supo defender su honra y la de otros

sin advertirlo

Dominio del Código. Templere de San Pedro, Roma

Templete de San Pietro in Montorio, Roma, Italia

Donato Bramante. 1502 - 1510

El código clásico es plenamente introyectado

y expuesto con absoluta certeza

La compleja operación se sintetiza en la unidad del objeto

después de haber indagado acerca de su origen
JNB 

Arcadas del claustro. Ranverso

Abadia de Sant'Antonio, Ranverso, en Buttigliera Alta, Italia

Fundada en el siglo XII por el conte Umberto III de Savoia, y confiada a los Antoniani. Desde temprano fue lazareto, pero adquiere importancia en el siglo XIV como hospital para apestados, en especial de ergotismo.

El, 
que había sido príncipe, 

sin poder cargar espada ni cuchillo,
era nada. 
 

Encontraba consuelo bajo las arcadas del claustro. 
 

Esperaba que el Fuego de San Antonio cesase,

comiendo su pan de trigo 
mientras el tiempo pasaba. 
JNB 

Asimetría. El Messidor, Villa La Angostura

Residencia El Messidor, Villa La Angostura, Neuquén, Argentina

Alejandro Bustillo proyecta en 1940

Dejando de lado la gramática ornamental, 
y sostenido por "las reglas del buen gusto"
retiene el afrancesamiento formal

El orden es forzado por la fantasía y el misterio

Sólidas y pequeñas formas

buscan en la diversidad, el sabor justo de la ostentación

y del refinamiento cultural 
JNB 

Pinceladas en el cielo

A la vera del Nahuel Huapi, Neuquén. Argentina
 
Alguien quiso hoy
pintar una bandera tan grande
que solo
cabía en el cielo
JNB

Orgánica. Torre Einstein, Potsdam

Torre Einstein, Potsdam, Alemania

Erich Mendelsohn. 1919 -1924

Despojado de las tradiciones y la historia

lleva consigo la culpa de lo que deja

y la firmeza de expresarse desde un ángulo sensual

en donde la “dinámica funcional”
pone en caja la imaginación
JNB

Código clásico. Basilica de San Lorenzo, Florencia

Basílica de San Lorenzo, Florencia, Italia

Filippo Brunelleschi. 1422 - 1457

El historicismo mítico busca el arraigo

Crea un sistema simbólico

institucionalizando el código lingüístico de la antigüedad
Las matemáticas constituyen el punto de partida
para que todo encaje
JNB

Autenticidad. Colonia del Sacramento

Calle de los Suspiros, Colonia, Uruguay

“...es necesario crear normativas especiales de modo de mantener el entorno primitivo, cuando sea posible, o generar relaciones armónicas de masa, textura y color.”

Carta de Brasilia, 1995

Raíces clásicas. Capilla Pazzi, Florencia

Capilla Pazzi, Conjunto de Santa Croce, Florencia, Italia

Filippo Brunelleschi. 1429 

 

El pasado heroico es evocado a partir de sus partes

Materializa citas del lenguaje antiguo

haciendo que cada espécimen alcance

un valor absoluto y único 
JNB 

Escalera Norte

Solo
una escalera
puede
delimitar
cada espacio
de un eterno movimiento.
Escalones
de escalones
que marcan el tiempo
sin quererlo.
En las alzadas
el brote de la vida
muestra
su desventura
JNB-Palazzo Sanfelice. Napoles-30786

Coda. San Esteban. Salamanca

Retablo Mayor de la Iglesia. Convento de San Esteban. Salamanca

Churriguera expone en el retablo mayor su enorme maestría y creatividad. Utiliza efectos escenográficos propios de la época, pero dándoles una expresión segura y colmada de potencia.

La forma cóncava constituye un recurso que sabrá explotar con inteligencia. La máquina arquitectónica se deja conducir por las enormes columnas salomónicas, al otorgarles un protagonismo claro y contundente, tanto en la observación de distancia como en la de cercanía.

Cuando el dorado cubre la madera, el conjunto adquiere un renovado y seguro espaldarazo. La luz y el brillo se hacen protagonistas de la escena. El color aparece solo para acentuar algunas partes, concentrándose en las figuras y en algunos complementos como las telas. El mensaje religioso se hace casi excluyente y fuerte en la calle central, en donde la exposición del Santísimo y la pintura de Coello, compiten y avanzan. Las calles laterales se repliegan para emerger decididamente, en la mirada cercana, con los dos Santos. Las columnas siempre protagonistas y presentes, abruman.

En este retablo se expresa, aquello que en el barroco es persistente: la unidad entre

arquitectura, escultura y pintura.
JNB

Claudio Coello. San Esteban. Salamanca

Un foco en el retablo Mayor de la Iglesia. Convento de San Esteban. Salamanca

El cuadro de Claudio Coello representando el martirio de san Esteban junto al tabernáculo se disputan el foco del retablo.

El pintor de cámara de Carlos II, ya había sido desplazado por el italiano Luca Giordano, en el momento de emprender esta obra. Podemos imaginar el humor que llevaba el artista por esta época. 
La pintura fue encargada por el confesor del rey, fray Pedro Matilla, con el objetivo de colocarlo expresamente en el lugar que hoy ocupa. Una vez terminado y antes de pasar al retablo, fue expuesto en el palacio real en dónde lo pudo observar Giordano, otorgándole palabras de aceptación.

Mas que dramatismo y mas que martirio, el cuadro expresa dolor. El santo resignado ya no presta atención a sus agresores, se dirige hacia la salvación. Parece no ver el mundo miserable y terreno, sino aquel en el que lo esperan los ángeles, la paz, Cristo y el Padre Eterno.